Zabid mosque interior; Photograph by Eric Lafforgue
مدير مرگز المخطوطات ÙÙŠ زبيلـ
هناك سبعة آلا٠مخطوطة ÙÙŠ زبيد!
الجمعة 25 يناير-كانون الثاني 2013 الساعة 01 صباØاً / الجمهورية نت – توÙيق Øسن أغا
لم يتبق لمدينة زبيد التاريخية إلا أربعة أشهر من المهلة التي منØت لها من قبل لجنة التراث العالمي التابعة لمنظمة الثقاÙØ© والعلوم (اليونسكو) إما أن تطمس أو تكون ÙÙŠ قائمة التراث العالمي؛ ومنذ عام 2007 وزبيد بين مد وجزر وكلما تنÙست الصعداء وجدت Ø£Øدا ينغصها ويباعدها عن بلوغ بوابة التراث العالمي، كلما اقتربت من البقاء ÙÙŠ هذه القائمة التي كتبت Ùيها زبيد عبارة دون بقاء منذ عام 1993Ù… ØŒ ومن هذا التنÙس وجدت هذه المدينة عام 2007 من مبنى دار الضياÙØ© رÙاً وجدته Øينها هو المكان المناسب Ù„ØÙظ ما تمتلكه من مخطوطات، ولكن عندما وجدت ضالتها ÙÙŠ هذا المكان وجدت من يطمع بأخذ هذه الدار من يدها ليهدم ما بنته “ زبيد†ÙÙŠ ساعة زمن
الجمهورية كانت ÙÙŠ اليومين الماضيين ÙÙŠ أروقة دار الضياÙØ© سابقا ومركز المخطوطات Øالياً، وبعد أن رأت العجب العجاب Øول ما يدور Øول هذا المبنى والذي إذا قدر الله وتØول إلى مكتب أوسكن أو لمصلØØ© أخرى عما هو عليه كمركز مخطوطات ستكون واقعة أخرى لن تتØملها مدينة زبيد التاريخية، ولمزيد من التÙاصيل التقت (الجمهورية) الأستاذ عرÙات الØضرمي Ù€ مدير مركز المخطوطات ÙÙŠ مديرية زبيد وأجرت مع الØوار التالي..
من يكسب..؟!
بداية كي٠تØدثنا عن هذه الخلÙية التي تم Ùيها التزامن ÙÙŠ اختيار دار الضياÙØ© وتØويله كمركز للمخطوطات؟
Ù€ الØديث Øول موضوع مركز المخطوطات هو كان متزامنا مع موضوع الØÙاظ على مدينة زبيد ويرجع ذلك إلى عام2007 Øين كان هذا المبنى مهجورا ÙˆÙÙŠ تلك الØالة الذي كان Ùيها من الإهمال، ÙÙÙŠ هذا العام 2007 زار المدينة ÙˆÙد اللجنة الوزارية والتي شملت الدكتور أبوبكر المÙÙ„ØÙŠ وزير الثقاÙØ© Øينها ووزير الأشغال ووزير الأوقا٠ووزير الكهرباء ومØاÙظ الØديدة آنذاك القاضي Ø£Øمد الØجري وبقية الوزراء الذين زاروا المدينة Øينها من أجل موضوع دÙع عملية الØÙاظ على مدينة زبيد التاريخية، Ùنزلوا المدينة وزاروا العديد من المواقع داخل المدينة واطلعوا على ما تØتاجه المدينة من أولويات لدÙع عملية الØÙاظ، ومن خلال ذلك زاروا مكتبة الأشاعر العلمية ووجدوا المخطوطات ÙÙŠ المكتبة هناك تتطلب أن تكون ÙÙŠ مبنى أوÙÙŠ مركز علمي متخصص، ÙØينها عقدوا اجتماعا موسعاً ÙÙŠ المكتبة اثر هذه الزيارة وتباØثوا ÙÙŠ أمر المخطوطات وكان تركيزهم ÙÙŠ هذا الاجتماع من إيجاد مبنى خاص للمخطوطات، وتداولوا مع السلطة المØلية ومدراء المكاتب التنÙيذية ومدراء الصناديق المانØØ© ØªØ±Ø´ÙŠØ Ù…Ø¨Ù†Ù‰ للمخطوطات، وعلى أثر ذلك قاموا بزيارة مبنى دار الضياÙØ©
Ùوجدوه مناسبا وتم ترشيØÙ‡ مباشرة على أن يكون مركزاً للمخطوطات ÙˆÙÙŠ ضوء هذا الاختيار لهذا المبنى وجهت اللجنة الوزارية أمر ترميم دار الضياÙØ© على الصندوق الاجتماعي الذي واÙÙ‚ مباشرة للقيام بعملية الترميم، ومن ثم قام مباشرة الصندوق الاجتماعي بالتعاون مع السÙارة الأمريكية ÙÙŠ دراسة هذا الموقع، وأخذ المواقع والدراسات الÙنية والاØتياجات اللازمة لهذا المشروع، وعلى اثر ذلك قام الصندوق البدء ÙÙŠ العمل مباشرة ÙÙŠ مشروع ترميم دار الضياÙØ© كمركز المخطوطات وأستمر المشروع من عام 2007Ù… والمشروع متواصل ÙÙŠ اعمال الترميم والصيانة والتغيير وإزالة الأسق٠التالÙØ©ØŒ وكذلك تم خلال هذه الÙترة زيارة مجموعة من الخبراء لهذا المركز عن طريق المعهد الÙرنسي ومن ضمن هؤلاء الخبراء مدير مشروع متØ٠اللوÙر الذي قام بزيارة هذا المركز، وهو من Øدد أقسام وتقسيمات ومواقع المركز والذي Øدد Ùيها موقع لمعامل ترميم المخطوطات وموقع لخزن الكتب بعيدة من الأتربة والسرقة، وموقع لعملية التوثيق وقاعة لعرض المخطوطات، واستمر العمل بوتيرة ونØÙ† من تابعنا الكثير من الإجراءات الإدارية اللازمة لعملية التشغيل Øيث تقدمنا بذلك لوزارة الثقاÙØ© عام 2007 Ùˆ2008.
ÙˆØالياً لما يتطلبه المركز من كادر يقوم بعملية تشغيل المركز وكما أخبرنا بأنه تم اعتماد الكادر ÙÙŠ موازنة2013ØŒ وكما إن المركز يستقبل الكثير من العلماء وأقام الكثير من الÙعاليات الثقاÙية والعلمية، إضاÙØ© إلى المØاضرات والندوات، وإن ما يميز هذا المركز أنه مركز علمي سيقوم إن شاء الله بترميم المخطوطات وصيانتها وتوثيقها، ومن ثم تكوين لجنة علمية لتØقيق الكتب العلمية لعلماء تهامة وعلماء اليمن بشكل عام، أهم ما يميز هذه المدينة والذي نتمنى من وزارة الثقاÙØ© استقطاب هذه الكتب وهي المخطوطات التي موجودة وتتبع الأسر العلمية ÙÙŠ مديرية زبيد، وكذلك ÙÙŠ منطقة تهامة وهي ÙÙŠ مجال الرياضيات لأØمد بن موسى الجلاد ناشئ علم الجبر والمقابلة، وكتب ÙÙŠ علم الÙقه، وكتب ÙÙŠ علم الطب، وكتب ÙÙŠ علم الرياضيات، وجميع هذه المخطوطات موجودة ÙÙŠ منازل العلماء.
مخطوطات نادرة
أقدم هذه المكتبات؟
Ù€ أقدم مكتبة ÙÙŠ مدينة زبيد هي مكتبة السيد Ø£Øمد عبد القادر الأهدل وهي قديمة جداً من القرن العاشر الهجري، ومكتبة Ø£Øمد عزي الأهدل، ومكتبة الشيخ Ù…Øمد عبدالجليل غزى، ومكتبة الأنباري، وكثير من المكتبات والتي نتمنى إن تقوم الوزارة بعملية التنسيق من أجل المتابعة والصيانة والترميم والتصوير لهذه المخطوطات وإيداعها ÙÙŠ المركز العلمي للمخطوطات المركز المتخصص لهذا العلم والمهم ÙÙŠ اليمن.
.. هل هناك Ø¥Øصاء أولي لعدد المخطوطات ÙÙŠ المكتبات الخاصة والعامة ÙÙŠ مدينة زبيد؟
– Øقيقة Ù†ØÙ† بدأنا ÙÙŠ مشروع الØÙاظ على المخطوطات من عام 2001 بالتعاون مع المعهد الÙرنسي للعلوم والآثار الاجتماعية، Ùكان من أهم المواضيع الذي قمنا به البدء ÙÙŠ Ùهرسة وتوثيق المخطوطات وقد تÙضل الصندوق الاجتماعي مشكوراً بطبع هذا الÙهرس من ثلاثة أجزاء، وبدأنا من خلال هذا المشروع ÙÙŠ عملية Øصر وتوثيق المكتبات، وقمنا أولا بØصر المكتبات الخطية الموجودة ÙÙŠ مدينة زبيد، ومن أهم ما قمنا به Øصر مكتبة المؤرخ الأستاذ عبدالرØمن الØضرمي والتي وصلت Ù†ØÙˆ (171) مخطوطة وتم Ùهرستها وتنظيمها وإصلاØها ووضعها ÙÙŠ صناديق خاصة بالمخطوطات، إضاÙØ© إلى ذلك تم تدريب Ùريق من المتخصصين ÙÙŠ مجال المخطوطات، Øيث تم تدريب واØد منهم ÙÙŠ مجال العلامات المائية ومعرÙØ© العلامات والرموز السرية الخاصة بالمخطوطات.. كما تم تدريب مجموعة ÙÙŠ مجال Ùهرسة وتوثيق المخطوطات وتم تدريب أخرين ÙÙŠ مجال الØباكة والتجليد ونوعيتها وكيÙية طرق تجليد ÙˆØباكة المخطوطات سابقاً ÙˆØالياً وكثير من الإجراءات التدريبية التي Ù†Ùذناها بالتعاون مع الصندوق الاجتماعي ÙÙŠ مجال الØÙاظ على المخطوطات وبالتعاون كذلك مع مكتبة الأشاعر، وقد تم طبع ثلاثة مجلدات عبر الصندوق الاجتماعي ونØÙ† الآن متواصلين ÙÙŠ هذا المشروع منذ عام 2001ØŒ إما بالنسبة لعدد المكتبات الخطية ÙÙŠ مدينة زبيد ما يزيد من (22) مكتبة التي تم Øصرها Øالياً ولم يتم Øصر المخطوطات ÙÙŠ بقية المكتبات كاملاً، ولكن ÙÙŠ تصوري إن هناك ما بين ستة آلا٠إلى سبعة آلا٠مخطوط ÙÙŠ مدينة زبيد.
سر الصانع
ما نوعية الأØبار التي استخدمت ÙÙŠ كتابة هذه المخطوطات؟
Ù†ØÙ† عملنا دراسة أولية للأØبار وذلك بالتعاون مع الصندوق الاجتماعي عبر خبيرة Ùرنسية وكذلك خبيرة يمنية ÙÙŠ هذا الجانب واللاتي قمنا بدراسة نوعية هذه الأØبار وصدر ما قامت به الخبيرتان من بØوث ودراسات ÙÙŠ مجال الأØبار ÙÙŠ كتاب الØر٠التقليدية ÙÙŠ مدينة زبيد، ومن خلال هذه الدراسة تم رصد مجموعة من الأØبار أو الألوان التي كانت تستخدم ÙÙŠ مدينة زبيد وأنواعها وكذلك المواد التي تصنع منها وتم اعتماد هذه المعلومة من خلال كتاب كذلك “ نور المعار٠ÙÙŠ عهد النظر والمظÙر الوارث “ ومجموعة من المخطوطات التي تكلمت عن صناعة الØبر الأØمر وصناعة الØبر الذهبي والأصÙر والأسود وجميع هذه المواد، وكانت كلها مواد قديمة ،ومن بقايا المواد التي يستخدمها المواطن العادي وقد طبع هذا ÙÙŠ كتاب الØر٠التقليدية ÙÙŠ مدينة زبيد.
بقايا القش
آخر الÙعاليات التي أقيمت ÙÙŠ مجال المخطوطات ÙÙŠ مدينة زبيد؟
Ù€ Øقيقة نظراً لعدم وجود دعم لهذا المركز وضع٠الإمكانات Ù†ØÙ† أقمنا أو نظمنا ÙÙŠ أواخر عام 2008 معرض للمخطوطات ÙÙŠ كلية التربية ÙÙŠ زبيد، ÙˆØظره الكثير من طلاب العلم وطلاب الكلية والدكاترة، وكان معرضا ممتازا وتم عرض Ùيه المخطوطات العلمية ÙÙŠ الكيمياء ومن خلاله تم تØقيق من الكتب العلمية وطبع من هذه الكتب، ونØÙ† الآن ÙÙŠ الÙترة الØالية أقمنا بجهود ذاتية وبدون دعم من أي جهة معرضا بسيطا كما ترونه وهو معرض من مخلÙات الورش والمعامل الخشبية، وقد تم جمع المخلÙات الخشبية ومن ثم تم دهنها ووضعناها كألواØØŒ ومن ثم تم تصوير هذه المخطوطات وطباعتها ووضعناها ÙÙŠ ملصقات كما ترونها ÙÙŠ هذه Ø§Ù„Ø£Ù„ÙˆØ§Ø ÙˆÙ‡Ø°Ø§ Ø§Ù„Ø¬Ù†Ø§Ø Ù…Ù† هذا المركز من أجل عملية تعري٠طلاب العلم والباØثين ÙÙŠ هذا المركز وجهوده ÙÙŠ عملية الØÙاظ على المخطوطات.
لكن هناك بينكم وبين جهات أخرى رسمية ÙÙŠ المديرية اختلا٠Øول تسليم المبنى.. Ùما نوعية هذا الإشكال؟
Ù€ Øقيقة هناك مشاكل نواجهها ÙÙŠ هذا المركز للمخطوطات.. من خلال التØريض ضد هذا المركز، مع العلم أن هذا المركز يمثل واجهة اليمن وعلى أبناء زبيد أن يتعاونوا معنا ÙÙŠ عملية الØÙاظ على هذه المخطوطات وكيÙية صيانتها وترميمها وتسهيل هذه المعلومات للباØثين ..ÙÙÙŠ نهاية العام المنصرم قام مدير المديرية عبد الله المضواØÙŠ بتوقيع اتÙاقية بتسليم مركز المخطوطات للمكتبة العامة التابعة للهيئة العامة للكتاب، وهذا ÙÙŠ Øد ذاته خطأ استراتيجي سيشوه سمعة المدن التاريخية من خلال تضارب هذه المؤسسات بعضها ÙÙŠ بعض، ولعل هذا الخطأ لو قدر الله وارتكب ÙÙŠ هذه المديرية ÙˆÙÙŠ مدينة زبيد التاريخية ÙˆÙÙŠ مركز المخطوطات سنÙقد مئات المخطوطات، وأنا Ø£Øمل من خلالكم مسئولية ذلك مدير المديرية ومØاÙظ الØديدة الذي Ùام بتعميد هذه الاتÙاقية، كما أناشد الأستاذ عبد الباري طاهر بأن يوق٠هذه المهزلة، وأناشد رئيس الوزراء ووزير الثقاÙØ© والهيئة العامة للكتاب إيقا٠هذه المهزلة مالم Ùإن موضوع المخطوطات ÙÙŠ تهامة وزبيد سيØدث لها كارثة Øقيقية وستÙقد المنظمات الدولية المانØØ© التي قامت بدعم هذا المشروع مصداقيتها من اتجاه الØكومة، وخصوصاً أن هناك مكتبة كبيرة وواسعة وتشمل قاعة للمØاضرات والندوات وهي ÙÙŠ مبنى متكامل ÙÙŠ باب النخل ولا داعي لنقل المكتبة إلى مبنى آخر.
روØان ÙÙŠ جسد واØد
مع إعلان تعز العاصمة الثقاÙية.. هل تجد من هذا الإعلان ارتباطا مع مدينة زبيد كون تعز وزبيد جسدا واØدا للثقاÙØ© منذ العصر الرسولي؟
Ù€ ÙÙŠ الØقيقة هذا سؤال مهم وكبير Ùإذا ما اردنا أن نتذكر أو نعود للتاريخ قليلاً إلى القرن الثالث والقرن الرابع والخامس الهجري نجد أن هناك ارتباطا Øقيقيا ويتركز ÙÙŠ جانبين الجانب الأول هو الإنسان وتنمية الإنسان علمياً وثقاÙياً، ومن ثم الاستقرار على مستوى المنطقة الغربية (تهامة وتعز ÙˆØتى عدن) كان هناك استقرار كبير أدى إلى وجود زخم عديد ÙÙŠ الجانب العلمي ÙˆÙÙŠ جانب بناء المدارس وبناء الÙÙ† المعماري والجوانب المتعددة ÙÙŠ كل النواØÙŠØŒ Ùاذا ما ذكرنا مثلاً ÙÙŠ القرن الثامن الهجري الدولة الرسولية وهي بدأت من 656إلى848 كما نعتقد، هذا التاريخ.. هذه الÙترة هي كانت تمثل العصر الذهبي لليمن ..لأن مدينة زبيد كانت تتصدر ÙÙŠ جانب العلم والعلماء والقضاء وكانت العاصمة السياسية تعز تأخذ كل منتجاتها واØتياجاتها من القضاة والعلماء والإداريين من هذه المديرية.. Ùلقد كانت زبيد وتعز روØين ÙÙŠ جسد واØد بل وأغلب علماء تعز كانوا يستقرون ÙÙŠ زبيد، مثلاً يوس٠بن يعقوب السكسكي صاØب كتاب “ السلوك†الجندي، وعبد الرØمن الديبع الشيباني، والشَّيْخ برهَان الدّين Ø¥ÙبْرَاهÙيم بن Ù…ÙØَمَّد بن Ø¥ÙبْرَاهÙيم الْعÙرَاقÙيّ الشهير بـ (الØÙ€Ùرازي)ØŒ وكثير من العلماء الذين Øقيقة Ø£Ùرزوا ÙÙŠ مجالات العلوم ولا ننسى أن نذكر إن علماء زبيد أو علماء تهامة بشكل عام وعلماء تعز ركزوا على موضوع مهم وهو ÙÙŠ جانب عملية العلوم العلمية الطبيعية والعلوم الإنسانية، Ùقد كان لهم ÙÙŠ تألي٠الكتب معنى من Øيث وجود مواضيع جديدة.. Ùكانت مدينة تعز وزبيد تتركز مواضيعها على أيجاد علوم جديدة متنوعة مثلاً ÙÙŠ علم الرياضيات ÙˆÙÙŠ علم الÙلك ÙˆÙÙŠ علم الطبيعة، ÙˆÙÙŠ علم التاريخ وكثير من هذه العلوم ولدينا شواهد وأدلة Øقيقية لارتباط علماء تعز وزبيد ÙÙŠ هذا الجانب، وأكبر دليل كذلك الميدان المدارس الإسلامية الموجودة ÙÙŠ زبيد هي موجودة ÙÙŠ تعز وعلاقتها، والملوك وإلى أخره، وكذلك الأميرات والعالمات من النساء واللاتي بلغنا درجة العلم والكمال ÙÙŠ هذه العلوم، كما أنه بين تعز وزبيد صلة ورابط ثقاÙÙŠ وسياسي واجتماعي وهذا ما أورده كثير من المؤرخين ÙÙŠ هذا الجانب ،وكان الملوك يمارسون اعمالهم الإدارية ÙÙŠ الدولة الرسولية وما بعد الدولة الرسولية ÙÙŠ هذه المدينة وكذلك ÙÙŠ مدينة تعز، وكانوا يركزون على التمية الثقاÙية ÙÙŠ هذين الموقعين ÙÙŠ اليمن.. بل وكان لهذه الأماكن استقرار سياسي Øقيقي، ولاوجود للتنمية إلا بوجود العلم .. Ùعندما كانت الدويلات تهتم بالعلم استمرت عملية التنمية السياسية والثقاÙية ÙÙŠ اليمن.
مسئولية من ..؟
لكن هناك ما يعكر صÙÙˆ ما ذكرته.. Ùزبيد، التاريخ قد يتم شطبها من قائمة التراث العالمي ØŒ وهذا ما يقلق الجميع؟
Ù€ Øقيقة هذا موضوع Ù…Øزن جدا أن تكون من عام 1993عندما أدرجت زبيد ÙÙŠ التراث العالمي ÙˆØتى عام 2001 والØكومة اليمنية لا تلقي بالاً لهذه المدينة، وعندما وصل للØكومة اليمنية رسالة إخطار بأن المدينة ÙÙŠ خطر بدأت تهتم ÙÙŠ هذا الأمر وإلى الآن 12سنة لم تستكمل عملية الØÙاظ أو لم يتم تقدم ÙÙŠ هذا الأمر بشكل كبير ومتقدم، نتيجة لأنه لا يوجد قرار سياسي مباشر وقوي يدعم برامج الØÙاظ على مدينة زبيد، وكل ما نراه ÙÙŠ المدينة هي الآن مشاريع وتمويلات أجنبية.. هذا الذي نراه، لكن لا يوجد قرار سياسي بعملية الØÙاظ على المدينة.. توÙير المواد، مساعدة المواطنين وإلى آخره.. ÙÙÙŠ Øال لو شطبت المدينة لا قدر الله .. Ùإننا Ù†Øمل Ù€ أبناء زبيد Ù€ الØكومة اليمنية ورئيس الجمهورية مباشرة بشطب هذه المدينة من قائمة التراث، ويجب أن يتØملوا مسئوليتهم ويساعدوا أبناء زبيد بكل ما لديهم من إمكانيات من خلال إنشاء صندوق للØÙاظ على مدينة زبيد.